北京时间9月3日上午，在澳大利亚悉尼召开的国际灌排委员会第75届执行理事会上，2024年（第十一批）世界灌溉工程遗产名录公布，安徽省黄山市与江西省婺源县联合申报的徽州堨坝—婺源石堨，连同新疆吐鲁番坎儿井、陕西汉阴凤堰梯田、重庆秀山巨丰堰等4个工程成功入选。
堨坝，徽州独特的文化符号
堨坝，是一个专属于徽州的概念。徽州堨坝是古徽州一种水利灌溉工程体系。徽州先民“筑堨坝以挡水、挖塘陂以存水，修渠圳以引水”，以堨坝为核心工程，修建包括山塘、圳渠水口、水街 、水井等构成顺应自然、精巧完善的灌溉工程体系。
自东晋开始，先后修建鲍南堨、吕堨、昌堨、条龙堨、雷堨、潨（读音“众”）川堨、长春堨等古堨坝500余座，蓄积水源经沟渠引入田地和村落之中，用于生产与生活。
徽州堨坝这一活着的古代灌溉工程遗产文化具有“多级水源，高效互补、上塘下堨、塘堨并举、系统控流，村水共生、拦引蓄泄，立体防洪，循环生态，人水和谐，堨首制度”等独特建设管理体系，至今仍然发挥着重要的作用。
徽州堨坝传承了上千年的灌溉功能，不仅集中展现了徽州人的生态智慧，更留下了厚重的水利记忆与水文化乡愁。
目前，徽州全区现存古堨坝500余座，其中500年以上古堨坝5座，承载着徽州厚重的水利灌溉的文化历史。
徽州区建立了区级徽州堨坝灌溉工程遗产陈列馆、石桥水文化公园，作为灌溉遗产保护水文化展示、水情教育传播的重要基地。在广泛征求社会各界和徽文化专家意见建议的基础上，投入1000余万元对水毁严重的吕堨、条垅堨等古灌溉工程按照修旧如旧，注入水文化历史肌理的模式，进行维修加固，让徽州堨坝工程在保护中传承和利用。
徽州堨坝通过恢复丰乐河上一座座徽州堨坝古水运功能，以及将沿线的人文古迹和自然景观“串珠成链”，形成一条灵动的玉带。如今的雷堨、吕堨等一批古灌溉水利工程，吸引了众多游客前往观景拍照，成为网红打卡点，体现出灌溉遗产在传承保护中焕发出的新活力。
“堨”字怎么读
堨，在《现代汉语词典》第7版中，标注读音为“è”，（还有ài和yè），有两种释义：一是堤坝（多用于地名），富堨（在安徽），堨头（在浙江）；二是灌溉农田的水渠。
然而，在徽州方言中，“堨”不读“è”，而读“huì”，是地方文化特征词。作为因徽而生的地方化产物，“堨”不仅包含了堰、坝等内容，同时也是承载了徽文化的一种灌溉工程体系。
除去口口相传的读音之外，在徽州历代方志、村志及历史文献中，“堨”也屡见不鲜。
这种发音差异反映了汉语方言的多样性和复杂性。徽州话属于吴楚方言，因此“堨”在徽州话中的特定发音是该地区语言文化的一部分。
如今，跨越千年的“堨”既有地域读音，也有文化象征。作为徽文化特征词的“堨”在历史的演变中，也不仅仅局限于一座堰坝。
今日黄山市，以姓氏命名、以村命名、以形命名，更有村落因堨得名。可见，“堨”文化已深入人心，早已融入地域的历史之中。
据歙县志记载，吕堨以吕湖为名，又以堨名村，改湖田为堨田。富堨为唐代沙溪凌氏创建，宋元以后，有汪姓者居富堨圳旁，因堨名村，故称富堨村。
徽州区呈坎镇灵山明代梯田古灌溉水系
有学者说，地名作为一个地域形象的重要标识，它的用字和读音在某种程度上可以成为一个地方文化的凝缩，可以代表一个地方经济的品牌，对扩大地域影响力具有无形的价值。
对于徽州堨坝的“堨”而言，一字发音背后是地方文化的博大精深，也是对先民智慧结晶的尊重。
何不去堨坝打个卡？
与水相伴千年，徽州堨坝至今挺立坚固。
近年来，徽州堨坝通过恢复丰乐河上一座座徽州堨坝古水运功能，将沿线的人文古迹和自然景观“串珠成链”，形成一条灵动的玉带。
如今的雷堨、吕堨等一批古灌溉水利工程，吸引了众多游客前往观景拍照，成为网红打卡点，体现出灌溉遗产在传承保护中焕发出的新活力。
在徽州区西溪南村，徽州堨坝正以其独特的历史魅力和时代风采，吸引着无数的游客和摄影爱好者，成为了推动当地旅游业发展的重要力量。
值得关注的是，近年来，西溪南村盘活村内古民居、水利遗产等资源，打造具有徽州特色的文旅业态，一些古建筑经“修旧如旧”，变身民宿、酒吧、咖啡店、创意基地等，成为人们享受古村生活的好去处。
所以，到黄山去，不仅能看到堨坝这一代表先民智慧的水利工程，还能游览壮美黄山、带着浓郁时光“包浆”的徽派古民居，更能领略博大精深的徽文化。
（光明日报全媒体记者 常河）
原标题：《堨坝入选！你知道 “堨”字怎么读吗？》
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